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Rabu, 26 Februari 2014

y of San Miguel),[58] a seminary in San Miguel. He served as the master of novices for the province there and became a professor of theology.

« j'ai vu le creusement de l'hypogée de sa majesté, seul, hors de vue, hors d'écoute19. »
Les premières sépultures de la vallée datent approximativement de 1539 à 1075 avant notre ère. En commençant par celles de Thoutmôsis Ier (ou peut-être avant, durant le règne d'Amenhotep Ier) et finissant par celles de Ramsès X ou de Ramsès XI, même si les tombes ont continué à être usurpées par des personnes non royales20.
En dépit de son nom, la vallée des rois abrite aussi des tombes de nobles ainsi que celles d'épouses et d'enfants des rois et des nobles. Mais aussi des tombes anonymes, des fosses et des caches d'embaumement. En fait, seulement vingt tombes sont celles de rois21.
À l'époque de Ramsès Ier, la construction commence dans la vallée des reinesAu début de la XVIIIe dynastie, seuls les rois sont enterrés dans la vallée dans de grandes tombes. Quand des particuliers y sont inhumées, c'est dans de petites chambres proches de la tombe de leur maitre19.

Bergoglio studied at the archdiocesan seminary, Inmaculada Concepción Seminary, in Villa Devoto, Buenos Aires City, and, after three years, entered the Society of Jesus as a novice on 11 March 1958.[43] Bergoglio has said that as a young seminarian, he "was dazzled by a girl I met at an uncle's wedding", so much so that he "could not pray for over a week" because he could not help thinking of her, and so he "had to rethink what I was doing".[54] As a Jesuit novice he studied humanities in Santiago, Chile.[55] At the conclusion of his novitiate in the Society of Jesus, Bergoglio officially became a Jesuit on 12 March 1960, when he made the religious profession of the initial, temporary vows of a member of the order.[56]
In 1960, Bergoglio obtained a licentiate in philosophy from the Colegio Máximo San José in San Miguel, Buenos Aires Province; in 1964 and 1965, he taught literature and psychology at the Colegio de la Inmaculada, a high school in the Province of Santa Fe, Argentina, and in 1966 he taught the same courses at the Colegio del Salvador in Buenos Aires City.[57]
In 1967, Bergoglio finished his theological studies and was ordained to the priesthood on 13 December 1969, by Archbishop Ramón José Castellano. He attended the Facultades de Filosofía y Teología de San Miguel (Philosophical and Theological Faculty of San Miguel),[58] a seminary in San Miguel. He served as the master of novices for the province there and became a professor of theology.
Bergoglio completed his final stage of spiritual formation as a Jesuit, tertianship, at Alcalá de Henares, Spain, and took his perpetual vows in the Society of Jesus on 22 April 1973.[59] He was named Provincial Superior of the Society of Jesus in Argentina on 31 July 1973 and served until 1979.[60] After the completion of his term of office, in 1980 he was named the rector of the Philosophical and Theological Faculty of San Miguel in San Miguel.[61] Before taking up this new appointment, he spent the first three months of 1980 in Ireland to learn English, staying at the Jesuit Centre in the Milltown Institute of Theology and Philosophy, Dublin.[62] After returning to Argentina to take up his new post at San Miguel, Father Bergoglio served in that capacity until 1986. He spent several months at the Sankt Georgen Graduate School of Philosophy and Theology in Frankfurt, Germany, while considering possible dissertation topics,[63] before returning to Argentina to serve as a confessor and spiritual director to the Jesuit community in Córdoba.[64] In Germany he saw the painting Mary Untier of Knots in Augsburg and brought a copy of the painting to Argentina where it has become an important Marian devotion.[65][66][c]
As a student at the Salesian school, Bergoglio was mentored by Ukrainian Greek Catholic priest Stefan Czmil. Bergoglio often rose hours before his classmates to concelebrate Divine Liturgy with Czmil.[69]
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ypogée de sa majesté, seul, hors de vue, hors d'écoute19. » Les premières sépultures de la

La qualité de la roche dans la vallée est très variable, allant de roche à grain fin jusqu'au grain plus grossier. Ce dernier pouvant potentiellement provoquer des problèmes structurels. Des couches occasionnelles de schiste provoquent aussi des difficultés de construction et de conservation, car ces roches augmentent de volume en présence d'eau, faisant éclater les pierres les entourant.
Les constructeurs ont tiré parti des caractéristiques géologiques lors du creusement des tombes. Certaines tombes sont excavées dans des lignes de fractures existantes, d'autres dans des éboulis, d'autres encore sous des éperons rocheux de ravines créés par d'anciennes inondations3.
Les plans de certaines tombes ont probablement été modifiés en fonction du type de roche rencontré par les constructeurs3.
Les problèmes rencontrés lors de la construction des tombes sont illustrées par les tombes de Ramsès III et de son père Sethnakht. Sethnakht commence l'excavation de KV11 mais rencontre la tombe d'Amenmes, la construction est alors abandonnée et il usurpe la tombe KV14 de Taousert. Lorsqu'il cherche un lieu pour sa tombe, Ramsès III récupère la tombe commencée par son père4. Les travaux reprennent avec un axe décentré, probablement dû à la qualité de la roche5.
Entre 1998 et 2002, le projet Amarna Royal Tombs explore le sol de la vallée à l'aide d'un radar à pénétration de sol et constate que les falaises de la vallée, sous les éboulis, descendent jusqu'à la roche mère en une série de terrasses naturelles abruptesLa région de la montagne thébaine subit des orages peu fréquents mais violents, provoquant des crues soudaines.
Des récentes études montrent que les inondations utilisent le lit de sept cours d'eau, se rejoignant dans le centre de la vallée7. Celui-ci semble avoir été inondé à la fin de la XVIIIe dynastie, accumulant des tonnes de débris sur plusieurs tombes.
Après cet événement, les dynasties suivantes ont nivelé le fond de la vallée, utilisant les dépôts des inondations. Les tombes recouvertes ont été oubliées jusqu'au xxe siècle8.
Les tombes KV63, KV62 et KV55 qui ont été creusées dans le rocher au fond de l'oued, montrent que le niveau de la vallée est désormais cinq mètres plus haut qu'à l'époque de leur édification9.Les raisons qui ont poussé les rois du Nouvel Empire à choisir la vallée des rois pour leurs sépultures sont inconnues.
Les montagnes thébaines sont dominées par La Cime, connue par les anciens égyptiens sous le nom ta dehent, le pic11. Cette montagne a une forme presque pyramidale, faisant ainsi écho aux pyramides de l'Ancien Empire, ce qui a pu inspirer ce choix12,13. Sa position isolée permet également de limiter son accès et facilite la surveillance de la nécropole par la police spéciale des tombes, les Medjaÿ14.
Alors que les pyramides de la nécropole de Gizeh sont le symbole de l'ancienne Égypte, les tombes de la vallée ont été taillées dans le rocher. La plupart des pyramides et de mastaba comportent des parties creusées dans le roc et beaucoup de tombes souterraines datent de l'Ancien Empire15.
Après la défaite des Hyksôs et la réunification de l’Égypte sous Ahmôsis Ier, les souverains thébains commencent à construire des tombes élaborées dans lesquels se reflètent leur nouvelle puissance16.
Les tombes d'Ahmôsis Ier et de son fils Amenhotep Ier, dont l'exacte localisation est inconnue, sont probablement dans la nécropole de la XVIIe dynastie à Dra Abou el-Naga17.
Les premières tombes royales de la vallée sont celles d'Amenhotep Ier (même si cette identification est discutée)18 et de Thoutmôsis Ier, dont leur conseiller Inéni indique dans sa tombe qu'il a encouragé son roi à placer sa tombe dans la vallée désolée (l'identification de cette tombe est incertaine, probablement KV20 ou KV38)11 :
« j'ai vu le creusement de l'hypogée de sa majesté, seul, hors de vue, hors d'écoute19. »
Les premières sépultures de la vallée datent approximativement de 1539 à 1075 avant notre ère. En commençant par celles de Thoutmôsis Ier (ou peut-être avant, durant le règne d'Amenhotep Ier) et finissant par celles de Ramsès X ou de Ramsès XI, même si les tombes ont continué à être usurpées par des personnes non royales20.
En dépit de son nom, la vallée des rois abrite aussi des tombes de nobles ainsi que celles d'épouses et d'enfants des rois et des nobles. Mais aussi des tombes anonymes, des fosses et des caches d'embaumement. En fait, seulement vingt tombes sont celles de rois21.
À l'époque de Ramsès Ier,
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es tombeaux de certaines épouses et enfants de pharaons, ainsi que celles de nobles dont les pharaons o

La vallée des rois est une région d'Égypte située sur la rive occidentale du Nil à la hauteur de Thèbes (aujourd'hui Louxor). La vallée est formée d'une faille dans la chaîne Libyque qui débouche sur la vallée du Nil. Son nom arabe de Biban el-Moulouk signifie « les deux portes des rois » en référence aux portes qui fermaient jadis les tombeaux.
La vallée des rois est connue pour abriter les hypogées de nombreux pharaons du Nouvel Empire, mais elle abrite également les tombeaux de certaines épouses et enfants de pharaons, ainsi que celles de nobles dont les pharaons ont voulu récompenser la valeur. C'est à partir de la période du règne de Ramsès Ier que la vallée des reines est usitée, même si quelques épouses seront encore inhumées avec leurs maris par la suite.
La plus ancienne tombe connue sur le site est celle de Thoutmôsis Ier et, à partir de Thoutmôsis III, à l'exception d'Akhénaton, tous les pharaons des XVIIIe, XIXe et XXe dynasties y seront inhumés (approximativement de -1539 à -1075). La dernière tombe connue d'un pharaon est celle de Ramsès XI (tombe KV4).
Quant à la dernière tombe découverte, c'est la KV64, la tombe d'une chanteuse d'Amon du temple de Karnak ayant vécu durant la XXIIe dynastie.
s d'éviter le contournement de l'Afrique par le cap de Bonne-Espérance et réduisait de plusieurs semaines, la durée de la traversée entre la Grande-Bretagne et l'Inde ; en 1875, environ 80% des navires empruntant le canal étaient britanniques168. Dans le cas d'une nouvelle révolte en Inde ou d'une invasion russe, le temps gagné à Suez serait crucial. Comme ils avaient financé sa construction, la plupart des actions de la compagnie du canal de Suez appartenaient à des intérêts français ; le khédive Ismaïl Pacha, qui gouvernait l'Égypte au nom de l'Empire ottoman et était connu pour ses dépenses excessives, avait également des parts dans la société167. Comme en Crimée, le canal de Suez relança la Question d'Orient sur les actions entourant le déclin de l'Empire gouverné depuis Constantinople169. Comme une grande partie du commerce et des communications britanniques avec l'Inde passait par l'Empire ottoman avant la construction du canal, le Royaume-Uni avait fait de son mieux pour soutenir ce dernier contre la menace des Russes qui, s'ils prenaient Constantinople, pourraient disposer d'un accès maritime illimité à la Méditerranée. Les Français s'inquiétaient également de cette possibilité en raison de leurs intérêts en Syrie170. Le Royaume-Uni avait eu la possibilité de prendre des parts dans le canal mais n'avait finalement pas prit d'initiatives en ce sens171.
Disraeli était passé près de Suez lors de son voyage au Proche-Orient dans sa jeunesse et lors de son accession au pouvoir, il réalisa l'importance des intérêts britanniques dans la zone. Il dépêcha donc le député libéral Nathan Rothschild à Paris pour essayer de racheter les actions de son constructeur Ferdinand de Lesseps169. Le 14 novembre 1875, l'éditeur du Pall Mall Gazette, Frederick Greenwood, apprit du banquier londonien Henry Oppenheim que le khédive cherchait à vendre ses parts dans la compagnie du canal à une société française. Greenwood en informa immédiatement le secrétaire d'État aux affaires étrangères Lord Derby qui transmit la nouvelle à Disraeli. Ce dernier agit rapidement pour obtenir leur achat et le 23 novembre, le khédive offrit de vendre ses actions pour 4 millions de livres (400 millions de livres de 201115)172. Comme le Parlement n'était pas en session, Disraeli ne pouvait obtenir un financement gouvernemental pour cette acquisition et il fit appel à Lionel de Rothschild pour avancer les fonds. Ce dernier accepta et cette décision fut vivement critiquée en particulier par Gladstone qui accusa Disraeli de saper le système constitutionnel britannique173. La cession des actions fut signée au Caire le 25 novembre172.
Disraeli dit à la reine : « C'est réglé ; vous l'avez, madame !174 » L'opinion publique vit l'opération comme une démonstration audacieuse de la suprématie maritime britannique174. Dans les décennies qui suivirent, la sécurité du canal de Suez en tant que passage stratégique vers l'Inde, devint un des principaux centres d'attention de la politique étrangère britannique. Le secrétaire d'État aux affaires étrangères Lord Curzon décrivit en 1909 le canal comme « le facteur déterminant de toute action britannique à l'Est et au Sud de la Méditerranée
Après sa défaite, Disraeli écrivit à Lady Bradford que dissoudre un gouvernement demandait autant de travail qu'un former un, le plaisir en moins217. De retour à Hughenden, Disraeli rumina sa défaite mais reprit son roman Endymion dont il avait commencé la rédaction en 1872 avant de l'arrêter après l'élection de 1874. L'œuvre fut rapidement achevée et publiée en novembre 1880218. Il maintint une correspondance épistolaire avec Victoria qui avait été attristée par son départ. Lorsque le Parlement se réunit en janvier 1881, il devint leader conservateur à la chambre des Lords et s'efforça de modérer les législations de Gladstone219,220.
Souffrant d'asthme et de goutte, Disraeli sortait aussi peu que possible. En mars, il développa une bronchite et ne quitta son lit que pour une réunion avec Salisbury et d'autres dirigeants conservateurs le 26. Lorsqu'il devint clair qu'il ne guérirait pas de cette maladie, ses amis et opposants se rendirent à son chevet. Il refusa une visite de la reine en indiquant « qu'elle me demanderait uniquement de porter un message à Albert221 ».
Malgré la gravité de l'état de santé de Disraeli, les médecins rédigeaient des bulletins optimistes à destination du public. Le premier ministre Gladstone, s'enquit à plusieurs reprises de l'état de son rival et écrivit dans son journal : « Puisse le Tout-Puissant être près de son oreiller222 ». Disraeli communiait habituellement à Pâques et le 17 avril, ses amis et ses proches discutèrent de lui offrir la possibilité de le faire ; ceux qui craignaient de lui faire perdre espoir furent finalement plus nombreux223. Le matin du lundi de Pâques, il fut pris de démence et tomba dans le coma224. Les derniers mots connus de Disraeli furent « j'aurais préféré vivre mais je n'ai pas peur de mourir225 » le 19 avril même si des rumeurs avancent qu'il aurait prononcé la Chema Israël de la religion juive224. La maison où il mourut, à Curzon Street dans le quartier de Mayfair, a une plaque à son nom226.
Tombe entourée par une barrière bleue avec une pierre tombale de style gothiqueLa vallée est située sur la rive ouest du Nil, en face de Louxor en Égypte. Elle est au cœur de la nécropole thébaine1.
Une montagne pyramidale, « La Cime » (en arabe Al-Qurn), domine la vallée du haut de ses 470 mètres. Les anciens Égyptiens, considéraient cette montagne comme le lieu de résidence de la déesse Mertseger, protectrice de la nécropole thébaine ainsi que des artisans de Deir el-Médineh, qui ont construit les tombes de la vallée des rois2.
L'oued s'ouvre en deux branches principales, la vallée de l'est où est située la majorité des tombes royales et la vallée de l'ouest (la Vallée des singes) abritant moins de tombes.
La vallée des reines se trouve au sud de la vallée des rois.Le sol de la vallée des rois est un millefeuille alternant calcaire dense, autres roches sédimentaires et des couches de marne tendre. La roche sédimentaire s'est déposé pendant une période entre trente-cinq et cinquante-six millions d'années à une époque où le précurseur de la mer Méditerranée couvre une zone remontant beaucoup plus dans les terres qu'actuellement.
Durant le pléistocène, la vallée est creusée dans le plateau par des pluies régulières3.
La qualité de la roche dans la vallée est très variable,
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